Православное заволжье

Официальный сайт Покровской епархии

Русская Православная Церковь Московского Патриархата

Фильтр

Сброс
Иконография Страшного Суда

Святая Церковь внушает нам мысль о необходимости покаяния и исправления, и заблаговременной слезной молитвы ко Господу, пока есть еще к тому время и возможность, и от лица всех нас восклицает: «днесь брашен отрекшися, потщимся делом и прегрешений достойно каятися»

Пение как Божие откровение

Пение имеет своей Родиной Небо, и именно с Небес оно спустилось к нам на землю.

Счастье – Сам Господь

Чем больше ты откликаешься на Божию любовь, тем больше чувствуешь эту любовь.

Поднять голову к Богу

Проповедь священника Аркадия Махсумова в Неделю о блудном сыне. 

Неделя о мытаре и фарисее. Евангелие об истинном и мнимом богомольце

Глаза – зеркало души. В глазах можно прочесть грех души. Не видите ли вы каждый день, как человек, совершивший грех, опускает глаза пред людьми? Как же грешнику не опустить глаз пред Богом Всевышним?

Изображая Бога: иконы Иисуса Христа

Как изобразить Бога? И можно ли? Этими вопросами задавались богословы до VIII века. Разногласия были так существенны, что приводили к ожесточенным спорам между иконоборцами и иконопочитателями.

Алтарное послушание для мальчиков – по силам ли детям?

Очень важны в «алтарном коллективе» добрые братские отношения, уважение к священнику и друг к другу, а также понимание, что все участники делают общее дело.

ПОУЧЕНИЕ НА БОГОЯВЛЕНИЕ. Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Достигнуть того, чтоб быть нам постоянно со Христом, непрестанно слышать сладчайший глас Его, питаться животворным учением Его, – очень удобно: Господь Иисус Христос и доселе пребывает с нами.

Время жить вечностью

Сейчас крайний срок изменить критерии: не человек — мера всех вещей, а Богочеловек; не временем надо мерить вечность, а время вечностью; не Богочеловека — человеком, а человека — Богочеловеком; не небо — землей, а землю — небом; не разум Божий — умом человеческим, а ум человеческий — разумом Божиим.

Уготовить сердце к приходу Господа

Те, кто соблюдают посты, читают Священное Писание, что-то понимают в духовной жизни в отличие от тех, кто ничего этого не делает, часто уподобляются фарисеям и смотрят свысока на своих ближних. Читая эту евангельскую притчу, надо обратить внимание на себя: не гордимся ли мы своей «духовностью», не считаем ли себя лучше, достойнее других?