Именно в семье заложены были те основы личности одного из самых известных и почитаемых святых Руси. Ничего удивительного – ведь ближайшие предки князя отличались глубокой пламенной верой и благочестием.

Преподобный создал учение о новом человеке, об «обожении плоти». Этим он хотел заменить учение об «умерщвлении плоти», и за это за ним закрепилось прозвание Новый Богослов.

Святым нужно молиться, а не просто читать об их жизни, восхищаться подвигами. Или, наоборот, грустить, что мы не можем стать такими, что не получается, что нет столько сил физических и крепости духа. И что это лишь история. Но история вдруг оживает, и святой становится рядом с нами, он живой, – в нашем сердце. И он всё слышит, он помогает.

Так получилось, что мое знакомство с одной из выдающихся личностей русской истории – благоверным великим князем Александром Невским началось не с личного интереса, а во время работы в местном издании в родном для меня Приднестровье. Это было лет тринадцать назад…

О подвигах и учении святителей в сопряжении с вызовами нынешней непростой эпохи рассуждает духовник Донского монастыря иеросхимонах Валентин (Гуревич). 

Предлагаем вашему вниманию набор учебных карточек, посвященных памятникам святому князю. Их подготовила для участия в конкурсе Ольга Колесова. Карточки пригодятся на уроках истории, основ православной культуры и других дисциплин.

В этом году Покровские образовательные чтения посвящаются юбилейной дате – 800-летию со дня рождения благоверного великого князя Александра Невского. В нашей епархии два храма названы во имя этого святого. Настоятеля одного из них, того, что в селе Генеральское, отца Алексия Талалаева мы попросили рассказать о том, как чтут память святого на нашей Покровской земле. 

 Много раз большевики пытались или силой принудить святого отречься от местоблюстительства, или обманом подтолкнуть церковных иерархов к новому расколу. Митрополит Петр подвергся чрезвычайно жестокому преследованию со стороны властей, много лет он провел в одиночном заключении в разных тюрьмах.

Одно лишь теоретическое знание богословия не дает нам реального единения с Богом. Усвоение истин веры одним умом мертво, безжизненно, бесплодно. Истинное познание о Боге приобретается добрыми делами, одухотворенными любовью.