Преподаватель воскресной школы встретилась с ребятами из центра «Семья»

19 августа, в праздник Преображения Господня, преподаватель воскресной школы при храме во имя апостола Андрея Первозванного г. Маркса Егоренкова Наталья Сергеевна посетила ГБУ СО «Марксовский центр социальной помощи семье и детям «Семья» и пообщалась с ребятами.

Педагог рассказала детям евангельскую историю о Преображении Господнем и о значении этого события для людей. Ребята с интересом слушали и о том, для чего в праздник Преображения Господня освящают плоды и почему все православные христиане молятся перед вкушением пищи и после.

Завершив беседу, Наталья Сергеевна угостила детей яблоками, освящёнными в Свято-Андреевском храме, и подарила каждому общее фото, сделанное на одной из ранее проведённых встреч.

Педагоги воскресной школы не впервые навещают ребят. По окончании мероприятия воспитатель центра «Семья» предложила в сентябре организовать для детей экскурсию в Свято-Андреевский храм, чтобы они ознакомились с его историей, иконами и пообщались со священнослужителями.

Пресс-служба Покровской епархии

Оставить комментарий

Поделиться в:

Я согласен c обработкой моих персональных данных

Газета «Церковная жизнь» № 06, май 2024

Православный календарь

21 мая 2024 г.

8 мая ст.ст.

вторник.

Седмица 3-я по Пасхе.

Поста нет.

Икона дня

Ап. Иоанн Богослов

ПРАЗДНУЕМЫЕ СВЯТЫЕ ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ «Мысли на каждый день года» свт. Феофана Затворника

«Мысли на каждый день года» свт. Феофана Затворника

(Дея. 8, 5-17; Ин. 6, 27-33). "Уверовал и сам Симон и крестившись не отходил от Филиппа". И веровал и крестился, а ничего не вышло из него. Надо думать, что в строе веры его было что либо недолжное. Вера искренняя - отрицание своего ума. Надо ум оголить и как чистую доску представить вере, чтобы она начертала себя на нем как есть, без всякой примеси сторонних речений и положений. Когда в уме остаются свои положения, тогда, по написании на нем положений веры, окажется в нем смесь положений: сознание будет путаться, встречая между действиями веры и мудрствования ума. Таков и был Симон - образ для всех еретиков; таковы и все, с своими мудрованиями вступающие в область веры, как прежде, так и теперь. Они путаются в вере, и ничего из них не выходит, кроме вреда: для себя - когда они остаются безгласными, для других - когда не удерживается в них одних эта путаница, а прорывается наружу, по их жажде быть учителями. Отсюда всегда выходит партия лиц более или менее погрешающих в вере, с несчастною уверенностью в непогрешимости и бедственным позывом всех переделать на свой лад.

Слово Патриарха