Священнослужители встретились с сотрудниками Управления по конвоированию регионального УФСИН

На минувшей неделе личный состав Управления по конвоированию УФСИН России по Саратовской области встретился с новым попечителем молельной комнаты во имя святого Иоанна Воина — окормлять сотрудников подразделения будет иерей Илия Гаврышкив, заместитель руководителя отдела тюремного душепопечения Саратовской епархии.

В ходе встречи помощник начальника УФСИН России по Саратовской области по организации работы с верующими, руководитель епархиального отдела тюремного душепопечения протоирей Вадим Коняев представил священнослужителя личному составу, а также обратился с напутственными словами и пожеланиями.

Молельная комната во имя святого мученика Иоанна Воина была открыта на территории учреждения в 2020 году по инициативе экс-начальника учреждения полковника внутренней службы в отставке Сергея Астафьева. Работы по ремонту помещения и подготовке к открытию проводили сами сотрудники Управления по конвоированию.

Пресс-служба Саратовской епархии

Поделиться в:

Газета «Церковная жизнь» № 06, май 2024

Православный календарь

27 июля 2024 г.

14 июля ст.ст.

суббота.

Седмица 5-я по Пятидесятнице.

Поста нет.

Икона дня

Преподобный Стефан Махрищский

ПРАЗДНУЕМЫЕ СВЯТЫЕ ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ «Мысли на каждый день года» свт. Феофана Затворника

«Мысли на каждый день года» свт. Феофана Затворника

(Рим. 8, 14-21; Мф. 9, 9-13). У кого пробуждены духовные потребности, под действием страха Божия и требований совести, у того образуется своего рода чувство, которым он угадывает смысл речей, относящихся к предметам духовной области, хотя бы они облечены были в приточную форму. Для таковых притча не прикрывает истины, а еще яснее ее раскрывает. У кого же нет такого внутреннего строя, тот слыша о духовных предметах речь приточную, ничего не понимает в ней. Но если б и не в приточной форме предложить ему слово об этих предметах, и тогда понял бы он только слова, а сущности дела не уразумел бы: она шла бы наперекор всем его понятиям и представилась бы ему несообразностью, над которой не замедлил бы он и поглумиться. В этом именно и поставил Господь причину, почему Он говорит к народу в притчах. У кого есть задаток духовности, тот поймет и притчу, а у кого нет, тому хоть не говори. "Потому что видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют. . . Ибо огрубело сердце людей сих" (Мф. 13, 12-15). Между тем способных прозревать прикровенную истину притча не лишила должного назидания: "Кто имеет, тому дано будет и приумножится".

Слово Патриарха