Святейший Патриарх Кирилл о церковной жизни

Есть не­кая це­лос­тность во всем кор­пу­се рус­ской ли­тера­туры. Есть сис­те­ма цен­ностей, ко­торую рус­ская клас­си­чес­кая ли­тера­тура от­ста­ива­ет, но каж­дый [ав­тор] это де­ла­ет по-сво­ему и со сво­ей точ­ки зре­ния. Ес­ли Дос­то­ев­ский от­ста­ива­ет эти цен­ности из­нутри сво­его хрис­ти­ан­ско­го пра­вос­лавно­го убеж­де­ния и из глу­бины сво­его лич­но­го опы­та, то у Тол­сто­го взгляд с его ко­локоль­ни. Это че­ловек, ко­торый до кон­ца жиз­ни бо­рол­ся — бо­рол­ся с са­мим со­бой. С од­ной сто­роны он был, ко­неч­но, пог­ру­жен в пра­вос­лавную куль­ту­ру, но с дру­гой сто­роны но­вые идеи, в том чис­ле ате­ис­ти­чес­кие, то­же ока­зыва­ли на не­го силь­ное вли­яние. <…> Дос­то­ев­ский и Тол­стой… — это из­во­ды на­шей на­ци­ональ­ной жиз­ни, ес­ли хо­тите, это пу­ти бо­го­ис­ка­тель­ства; имен­но по­это­му так зна­чим опыт од­но­го и дру­гого.