Вопрос не только в исповеди, а в целом – в отношении к Церкви, к храму, к молитве. А может, и вопрос отношений с ребенком в принципе.
В издательстве Сретенского монастыря вышла в свет книга настоятеля Петропавловского храма Саратова, церковного публициста игумена Нектария (Морозова).
Первые христиане, будучи евреями по крови и почитая Господа как Царя из Дома Давидова, конечно, знали о древней традиции. Неудивительно поэтому то почитание, которым они окружали и Пречистую Матерь своего Мессии-Царя.
Духовное образование помогает существовать в живой церковной традиции, в Предании, позволяет жить в Церкви, как в своем родном доме.
Да, мирянин в Церкви — не тот, кто назначает священника на приход или архиерея на епархию. Миряне в Церкви — это род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет (1 Пет. 2, 9).
Были люди, которые хранили традиции, огонек веры. Итогом этого стал наш новый величественный храм.
Безусловно, человек может и Евангелие превратить в материал для своего безумия. Но это опять-таки будет следствием его выбора. Религиозные психопаты, оправдывающие свои преступления Священным Писанием, находят в нем лишь условный повод для своей агрессии.
Если мы поистине хотим быть христианами, если мы хотим сегодня поклониться Честному и Животворящему Кресту Господню, если мы действительно верим, что Христос был распят на этом Кресте «нас ради человек и нашего ради спасения», то мы должны последовать Его слову, обращаемому к нам.
Так называют святого Симеона Верхотурского. И воображение рисует как минимум седовласого старца в клобуке, а то и архиерея во всем благолепном богослужебном облачении.