Подростковые сомнения в основах — напротив, вполне естественны, они могут случаться даже в очень воцерковленных семьях, при самом лучшем православном воспитании. Подростковый возраст — это переосмысление всего того, что раньше без раздумий принималось на веру.

Когда в Х веке отшельник Иоанн из Рилы основал небольшой монастырь в горах, он вряд ли думал, что обитель переживет одиннадцать столетий и станет символом болгарского возрождения. В наши дни Рыльскую обитель ежедневно посещают сотни паломников, которые едут сюда, чтобы помолиться у мощей преподобного Иоанна Рыльского, чудотворца. 14 июля – день памяти «игумена всея Болгарии», особый день для верующих всей страны. 

Их было всего 12. И за ними не шли полки обученных солдат. Не сверкало на солнце оружие. Не храпели под тяжелыми всадниками могучие кони. Они не были воинами, но простыми рыбаками из далекой провинции. Их было всего 12. И все, кроме одного, погибли мучительной смертью. Но они навсегда изменили наш мир.  

Один из самых почитаемых старцев ХХ века преподобный Паисий Святогорец, чью память Церковь празднует 12 июля, еще при жизни снискал известность по всему миру. Горячо его полюбили и в России. Особенно близок нам старец стал после издания в нашей стране шеститомника «Слов» Паисия Святогорца. О жизни и литературных трудах старца Паисия мы попросили рассказать Епископа Покровского и Николаевского Пахомия.

Чтобы хотя немного возвысить дух наш над той суетой жизни, в которую обыкновенно он бывает погружен, от­печатлеем ныне, братие, в умах наших полные неисчерпаемой жиз­ни образы святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Их ду­ши представляют равно преизобильные сокровищницы добродете­лей духовных для нас, лишь в малой мере причастных Божественной жизни, открывшейся чрез явление Бога во плоти.

Лето – это время… учебы и труда. По крайней мере, для педагогов воскресных школ Покровской епархии, пожелавших пройти курсы повышения квалификации. На деле же в несколько июльских дней они уместили море впечатлений, радости, свежих идей и, конечно же, знаний для работы и для жизни. Для себя и для тех, кому посвящают свое служение.

События, положившие начало прославлению иконы Божией Матери «Троеручицы», относятся к VIII веку, ко временам иконоборчества. Воины императора-еретика Льва Исавра рыскали по домам православных христиан, отыскивая иконы, отбирали их и жгли, а иконопочитателей предавали мукам и смерти. 

С утра до ночи он принимал людей — и мирян, и монахов, – всех выслушивал, всем помогал. Ни один психотерапевт не выдержит такого режима. Но старец выдерживал. Тридцать лет. Хотя был практически прикован к постели. Как при этом он умудрялся ежедневно принимать толпы людей и отвечать на десятки писем?! К нему шли и ехали со всей России...

В храме все свято, все для Бога, все для освящения человека. Для слуха – святые песнопения и молитвы; для глаз – иконы, священнослужители; для осязания – иконы, елей, святыни; для вкуса – Святые Дары. Каждое наше чувство, по нашей вере, соприкасаясь со святынями, освящается, а по совокупности чувств освящается весь человек.

Такова сила любви: она не задерживается дальностию расстояния, не слабеет от долговременности, не побеждается наведением искушений; но, побеждая все это, становится выше всего и востекает на высоту недосягаемую.