Праздник Успения по своему строю напоминает Пасху, которая вдруг случилась летом. Плащаница в центре храма, ладан, цветы, торжественные песнопения, многолюдье. И все это после продолжительного поста, который по уставу почти такой же строгий, как и Великий.

Простителен ли этот грех, эта слабость? Думаю, что не нам, людям, судить об этом, поскольку не в нашем прощении или непрощении нуждается человек: прощение дарует лишь Господь, Чья милость безмерна. Он один знает силы человека и его слабость, боль и страдание, добродетели и пороки.

Так называют святителя Тихона – выдающегося богослова и просветителя XVIII века, архиерея, духовного писателя и тихого, под стать имени, молитвенника и прозорливца. Его память Церковь чтит 26 августа.

Даже храм построить не так сложно, как собрать общину, сплотить людей. Сейчас большинство людей, кто приходит помогать и помолиться, – это люди с других приходов. Но есть уже и наши прихожане, их становится все больше.

На вопросы посетителей портала «Православие и современность» отвечает Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин.

Об искусстве воспитания девочек и девушек мы беседуем с теми, кто уже постигает его на собственном опыте.

На вопросы читателей газеты «Православная вера» и посетителей портала «Православие и современность» отвечают клирики Саратовской епархии. 

Празднованием Преображения Господа Святая Церковь исповедует соединение во Христе двух естеств — человеческого и Божественного. Молитвенное общение с Богом, соединенное с покаянием и благими делами, обновляет и преображает душу человека. Недаром этот праздник с древности особенно любят и чтят монашествующие, посвящая ему свои обители. А давайте вспомним, что мы знаем о нем?

19 августа – Преображение Господне, а яблоки, точнее виноград – не смысл праздника, не главное событие. Приносить их в храм – добрая традиция. Но зачем? И что делать с этими плодами дальше? Советует Епископ Пахомий.

Трудно назвать писателя, который писал бы о России так, как это делал наш Иван Сергеевич Шмелёв. Его книги заставляют нас, по словам И.А. Ильина, «видеть самую Русь, народную Русь, православную, молиться, радоваться, плакать вместе с ней».