Церковь празднует Рождество Богородицы 21 сентября, и все верующие прославляют это великое событие, положившее начало Евангельской истории. В нашем Отечестве об этом событии напоминают храмы и монастыри в его честь.

Праздник Рождества Божией Матери, это время, когда родилась Та, Которая сумела за нас за всех, за весь человеческий род, так поверить, так уверовать, что Бог смог стать человеком через Неё и дать нам эти бесчисленные, непостижимые для нас дары.

Наши благочестивые предки не мыслили жизни без Бога и Церкви. «Без Бога ни до порога», – так издавна любили говорить на Руси. В царское время нельзя было представить себе село, где не было бы храма. Собственно, село и становилось селом, переставая быть деревней, когда в ней появлялся храм. Все дела начинали с благословения Господа и благодарностью Богу заканчивали.

День воспоминания о совершенном Архангелом Михаилом чуде был настолько значимым, что Византийская Церковь уже в самое раннее время установила для него специальное ежегодное празднество. 

Царствие Небесное. Что это и где? В философских и религиозных книгах, воображении или вообще на том свете? Ответить на такие вопросы с точки зрения Церкви может не каждый даже воцерковленный человек.

Мы вычитываем длинные акафисты, считая, что это труд, ответом на который должна быть плата за труд. Но какое отношение эти тексты чужих молитв имеют лично к нам, может ли обращение сына к Отцу быть многословным и от Кого мы ждем оплаты?

Говорят, словом можно убить, словом можно исцелить – это красивая метафора или действительно слово имеет магическую силу? Поразмышляем на эту тему с Епископом Покровским и Николаевским Пахомием.

Я хотел стать священником. Но, конечно, очень полюбил клирос. Быть на службе — это же, как говорится, вариться в общем котле: не пребывать в созерцании, а участвовать в действии. Это так захватывает!

14 сентября, или 1 сентября по старому стилю — день начала нового церковного года.