«Фома неверующий», — иронично говорим мы про человека крайне недоверчивого, не желающего поверить без доказательств, скептического. Задумываемся ли мы о том, откуда в современный русский язык пришло это выражение и чье собственное имя упоминается в нем?

Надо ли прощать людей, которые сознательно преступают все законы – и общечеловеческие, и Божьи – и совершают убийство, грабеж, воровство, мошенничество… Что в таких случаях говорит Божий закон? На эти вопросы нам отвечает Епископ Покровский и Николаевский Пахомий.

Надо ли прощать людей, которые сознательно преступают все законы – и общечеловеческие, и Божьи – и совершают убийство, грабеж, воровство, мошенничество… Что в таких случаях говорит Божий закон? На эти вопросы нам отвечает Епископ Покровский и Николаевский Пахомий.

С приближением Пасхи Церковь вспоминает евангельские события, посвященные последним дням земной жизни Спасителя: Его страдания, Распятие, Крестную смерть и Погребение. Читая об этом в Евангелии, каждый из нас мысленно переносится в Иерусалим, к его бесчисленным христианским святыням. Давайте вспомним несколько памятных мест.

Великим постом во время богослужения мы слышим, что в храме очень много читают и гораздо меньше поют. Из-за этого человеку, незнакомому с содержанием православного богослужения, бывает трудно сосредоточиться, службы кажутся бесконечными. Но если постараться вникнуть в читаемое, то богослужение станет понятным, а молящийся извлечет большую пользу для души. О Псалтири ученикам нашей церковной школы расскажет иеромонах Спиридон (Савин).

Приближаются праздник Входа Господня в Иерусалим и великие дни Страстной седмицы.

 Сегодня в любой бульварной газете можно найти массу материалов, посвященных психологии. С их помощью можно определить свой темперамент, научиться развивать те или иные способности психики. Также нам предлагают способы контролировать свои эмоции, объясняют, какие эмоции хорошие, а какие отрицательно действуют на нашу жизнь. Но при этом современная светская психология не берет в расчет самое главное — душу человека. 

До революции в каждом селе была своя церковь. Часто величественные трехпрестольные храмы строили всем миром, не дожидаясь крупных пожертвований и распоряжений «сверху». В огне революции, безбожных компаний и войн погибли многие сельские храмы. Но хуже всего — уничтожена традиция, люди забыли даже основы веры. Как, каким чудом сегодня на селе появляются храмы, зарождается приходская жизнь?

В издательстве Саратовской митрополии вышла книга настоятеля храма «Утоли моя печали» игумена Нектария (Морозова) и саратовского журналиста, сотрудника медиахолдинга «Взгляд» Елены Балаян «О Церкви без предубеждения. Беседы со светским журналистом». Когда я начала читать эту книгу, одна мысль не давала мне покоя: «Как же мы теперь в светских газетах рубрику “Вопрос-ответ“ вести будем? Ведь в ней же уже даны все ответы».

Сложно пережить обман, предательство, смириться с тем, что тебя подвел тот, на кого ты понадеялся. Но куда сложнее принять, что человек может причинить другому непоправимое зло, совершив преднамеренное убийство. 18 апреля исполняется 20 лет со дня гибели Оптинских монахов — иеромонаха Василия (Рослякова), инока Трофима (Татарникова) и инока Ферапонта (Пушкарева).