«Каждый праздник – это, в первую очередь, его содержание, духовная составляющая. Но это также и традиции, которые столетиями соблюдались, выделяли его из чреды других дней».

Весна — это время, когда таинственно оживает нечто в человеческом сердце, и оно чувствует себя свободным, и снова становится юным; когда человек ощущает в себе силы жизни, до поры, может быть, от него закрытые.

Се чудо велие совершилось, не меньшее, чем чудо творения; тогда Бог мир сотворил, ныне Бог мир обновил.

Каждый христианин должен знать эти слова наизусть, они выражают суть праздника.

Великая пасхальная вечерня — это уже не тихая сердечная радость, а подлинное ликование.

Вот уже более двух тысяч лет не смолкает на этой земле радостная перекличка христиан: «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе Христос!». Но мы не должны быть беспечными.

Животворящее сошествие Духа преображает не природу людей и вещей, но образ существования природы. Человек остается существом тварным, как и дарованные ему хлеб и вино.

Вдруг, неожиданно для учеников, их Божественный Учитель начал омывать им ноги, что было обязанностью слуги: Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их (Ин. 13, 1).

Об этих страшных и трепетных часах, ожидающих мир, и говорит в значительной части богослужение Великого Вторника. Перед концом истории, перед всемирной Пасхой и таинственным восьмым днем Воскресения Христова наступит "седьмого дня буря" — кончина мира и Страшный Суд.

Пост завершился Пасхой, и она принесла мне щедрый плод. Я почувствовал, как милосердие Божие изливается на меня ниагарским водопадом. Ни с чем никогда не перепутаю это чувство близости Божией.