Я всегда очень жду Великий пост, ведь во время поста душа должна особенно потрудиться. Мы должны стараться хранить мир со всеми. Очень сложно с собой справиться, но я стараюсь. Ведь после трудного пути наступит самый яркий и всеми любимый праздник – Пасха Христова.
В Евангелии от Матфея, например, встречаются такие слова: «Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы?» (Мф. 9, 13). Как современному христианину следует применять эту заповедь в повседневной жизни? За разъяснением мы обратились к клирику Свято-Троицкого кафедрального собора иеромонаху Силуану (Касимову).
По церковному вероучению, человеческая душа не может существовать сама по себе. Вот как телу нужны еда, вода, воздух, так и душа — она должна что-то в себя принимать, она создана как вместилище чего-то. И не просто «чего-то», а Бога.
Когда монах Зосима – очевидец жизни Марии Египетской, желая увидеть «святого мужа, превзошедшего его в трезвении и делании», пришел в заиорданскую пустыню, то в черной тени он не узнал ни женщины, ни даже человека.
Четвертое воскресенье Великого поста Церковь посвящает памяти преподобного Иоанна Лествичника, автора известной книги «Лествица». Чем эта книга может помочь христианам XXI века? О жизни святого и его знаменитом труде мы беседуем с благочинным Балаковского округа архимандритом Амвросием (Волковым).
С верой, мужеством и упованием на Бога постараемся пройти эти тревожные дни. Бог да благословит наши молитвенные труды! Спаситель мира и Совершитель нашего спасения, всещедрый Человеколюбец Господь да подаст всем нам помощь и укрепление в переживаемое нами непростое время!
В эти дни жители не только нашей страны, но и многих других стран столкнулись с опасностью – пандемией коронавируса. Многих верующих людей охватывает беспокойство, они задают вопросы о том, как жить, как дальше проводить спасительное время Великого поста и как готовиться к великому празднику Пасхи. Хочу поделиться своими размышлениями по этому поводу.
О его житие, как о камень, претыкаются не только неофиты, но и давно воцерковленные люди. Чтобы понять божественную логику его поведения, нужно отказаться от всех представлений «мира сего», «ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом». О нем и продолжим наше слово.
Страхи бывают разные. Есть страхи первичные или врожденные, например боязнь высоты, темноты, неизведанного, одиночества. Их Господь вложил, как служебную вспомогательную программу, прекращающую нежелательное, опасное для жизни действие человека или животного в природе в моменты, когда промедление подобно смерти.
Подвижники древности, иноки, спасавшиеся в египетской пустыне, тоже не были равнодушны друг к другу, поскольку носили в своем сердце огонь христианской любви к ближнему. И, встречаясь, они также задавали один другому крайне важный вопрос, объемлющий, согласно их представлению, все, что касается земного бытия человека.