Можно ли к поэтическому жанру отнести каноны, акафисты, тропари и стихиры, или это богослужебные тексты? Об этом и о том, какое значение для христианина имеет церковная поэзия, мы беседуем с клириком Свято-Троицкого кафедрального собора г. Покровска (Энгельса) священником Аркадием Махсумовым.

В 944 году состоялось перенесение Нерукотворного Образа Иисуса Христа из Эдессы в Константинополь. Православная Церковь отмечает это событие 29 августа.

Одна из чудотворных икон Успения находится в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре. В 1521 году двое купцов Василий и Феодор поручили псковскому иконописцу Алексию написать новую икону Успения Божией Матери в житии, то есть с изображением по сторонам важнейших событий из жизни Пречистой. Они принесли икону в монастырский храм Успения Божией Матери.

Церковь, прославляя сегодняшний праздник, поет: «В Рождестве девство сохранила еси, во Успении мира не оставила еси, Богородице…». Матерь Божия как бы засыпает, умирая, не покидает этот мир. Она всегда остается рядом с людьми, с каждым из нас. И когда мы обращаемся к Ней в своих молитвах, можем почувствовать Ее помощь, Ее заступничество.

Почитание Богородицы – это семейный архив, семейная память, семейное предание. Уже не издали чтит Господа, но вплотную приближается к Нему тот, кто чтит Облеченную в солнце Жену, послужившую Тайне Воплощения Бога. Мы не рабы, издалека кричащие хвалу, но дети семьи Божией, когда чтим Богоматерь.

Догматы — это истины, содержащие в себе учение о Боге и Его отношении к миру и человеку, определяемые Церковью и преподаваемые ею как непререкаемые и обязательные для всех верующих правила веры.

Прошло уже немало лет, как был прославлен в лике святых светильник Русской Православной Церкви святитель Тихон, епископ Воронежский и Елецкий, всея России чудотворец. Он жил в XVIII веке, в совсем отличной от нашей обстановке, среди людей, возможно, мало похожих на нас. Но и сегодня его творения продолжают зажигать сердца людей пламенем веры, и любое обращение к нему непременно находит отклик.

Ежедневно в храмах звучат отрывки из апостольских посланий к христианским общинам, возникавшим в первом веке в разных городах. Прошло много столетий с тех пор, а мы вновь и вновь находим для себя помощь и поддержку в этих словах. Советы и назидания апостолов столь универсальны, что мы редко задумываемся о том, кому впервые они были адресованы.

Священнослужители говорят, что на Соловках служить Литургию можно в любом месте без антиминса – до такой степени соловецкая земля пропитана кровью мучеников. Через Соловки прошли примерно 80 тысяч заключенных, половина там и остались.