Запрет на Причащение для невенчанных пожилых супругов — правильно ли это? Почему есть несовпадение между практикой и теорией богослужения?.. Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин отвечает на вопросы посетителей портала «Православие и современность».

Научимся же, братие, у нашего Спасителя, Который как последний грешник пришел к Иоанну, чтобы креститься от него, научимся от Него этой боголюбезной и благоуханной добродетели, без которой, как говорили святые отцы, никакая другая добродетель совершенной быть не может.

Дай нам Господь эту веру, эту уверенность, эту радость победную сохранить в наших сердцах, как бы ни было темно в жизни, потому что «с нами Бог и никтоже на ны», с нами Бог, и победа Им и в Нем уже одержана; с нами Бог – и мы с Ним, там, где Он восседает во славе одесную Бога и Отца.

Не допустили до причастия в другой епархии — что делать? Когда читаются часы? Как бороться с помыслом, что Бога нет?.. На эти и другие вопросы посетителей портала «Православие и современность» отвечает Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин.

У кого-то из церковных писателей я читал: игра слов — пост православный и пост таможенный, милицейский. На посту таможенном проверяют наличие недолжного, нехорошего. Многодневный пост — это поиск того, что во мне нехорошего появилось в этот промежуток времени.

Понятие «разрыв евхаристического общения» предполагает, что наше духовенство не может сослужить вместе с духовенством Константинопольского Патриархата, а миряне не должны причащаться в храмах Константинопольского Патриархата.

Люди разбираются в сложнейших компьютерных программах и напрочь запутываются в самих себе, в своих реакциях на нажатие тех или иных душевных «кнопок». О том, почему так происходит и как войти в меню «Настройки» в своей собственной душе, размышляет редактор газеты игумен Нектарий (Морозов).

Молитва, обращение к Богу должны сочетаться с образованием, получением знаний и изменениями в повседневной жизни человека. Эти изменения должен направлять духовник, но сам по себе он не много даст человеку, если тот не готов принимать.

Быть христианином и не причащаться нельзя. Тот, кто на земле вкушает из бессмертного источника, ощутимо соединяется с будущим нетленным Небесным Царством.

Можно ли говорить Богу «Я больше этим не согрешу», если мы уже это обещали и не исполнили? Что такое «похвальное бесстыдство»? Что нужно делать, чтобы Ангел-хранитель почтил наше терпение и дал нам силы побеждать? Обо всем этом размышляет игумен Нектарий (Морозов).