Православное заволжье

Официальный сайт Покровской епархии

Русская Православная Церковь Московского Патриархата

Фильтр

Сброс
Днесь вод освящается естество

Но для чего же омывался в водах Иордана Тот, Кому не от чего было омываться? Что означают Его слова исполнить всякую правду?

Рождество Христово – Ангел прилетел…

Что мы можем принести в дар Младенцу Христу? Наши труды милосердия.

Почему Бог избрал Святую Землю?

Прошло уже две тысячи лет, а святые камни всё омывают своими слезами христианские жены, а Святую землю, помнящую Христа, Его Пречистую Матерь, Его друзей и учеников, топчут христианские пилигримы.

Плоды достойны принесем Христу

Господь готов был утолить голод даже незрелыми смоквами, то есть принять людей начинающих постигать тайну Нового Завета.

Угрешская обитель

Угреша и теперь согревает сердца тех, кто их открывает для Бога. 

7 самых запоминающихся песнопений Рождества

Семь самых известных и характерных песнопений Рождества, с которыми стоит познакомиться в преддверии праздника.

Рай ныне и в будущем: чем наполнена Райская жизнь?

Небожители помогают тем, которые еще не попали на Небо. Посредством смиренной, искренней молитвы душа восходит к Богу, а в Нем соприкасается с вечностью. На земле мы тоскуем об утрате любимых. Там мы их вновь обретем. Тайна Рая есть тайна Неизреченной Любви, с которой не сравнится ни одно наше удовольствие. В Раю откроется и полнота жизни, и несказанное счастье, и ни с чем не сравнимая красота. Рай в настоящее время – в состоянии ожидания. Земная жизнь – лишь заглавие книги, а содержание – грядущая вечность.

Мы крестились в смерть и Воскресение Христа

Во время Крещальной Литургии мы слышим апостольское чтение. Апостол Павел обращается к той общине, которую он основал в вечном городе, с удивительными словами, призванными пробудить разум, христианское чувство.

Учимся любить Церковь

Молитва и богослужение – это своего рода творчество, взаимное общение человека и Бога.

Иконописные образы Успенского храма Свято-Троицкого кафедрального собора Саратова

Самая драматическая часть росписей находится в подкупольной части Успенского храма, фрески которой отличаются от созерцательной тишины богородичного цикла взволнованной манерой повествования, соответствующей изображаемым бурным событиям.