Во время Крещальной Литургии мы слышим апостольское чтение. Апостол Павел обращается к той общине, которую он основал в вечном городе, с удивительными словами, призванными пробудить разум, христианское чувство.

Молитва и богослужение – это своего рода творчество, взаимное общение человека и Бога.

Самая драматическая часть росписей находится в подкупольной части Успенского храма, фрески которой отличаются от созерцательной тишины богородичного цикла взволнованной манерой повествования, соответствующей изображаемым бурным событиям.

Священное Писание свидетельствует о том, что зачастую Божии посланники являлись в облике людей, а не крылатых существ, хотя в Ветхом Завете есть упоминания и о них. Крылья – это аллегория, символизирующая быстроту и всепроникновение.

Верующий человек тем более должен быть примером трудолюбия, показать свою веру, в том числе и в работе – не словами, а делами.

Для Иоанна Богослова важно лишь одно – донести до человека, что Бог есть Слово, и Слово это есть Любовь

Христос уходит, и бывший бесноватый хочет за Ним последовать: «Пойду с Тобой». Он не хочет разлучиться с тем Человеком, Который ему дал новую жизнь.

Молитва за усопших – это наша главная и неоценимая помощь отшедшим в мир иной.

Мы должны быть истинными христианами со всеми и делать так, чтобы людям в Церкви было лучше, чем где бы то ни было.

Икона Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна с частицей его святых мощей, находится в Свято-Алексиевском женском монастыре Саратова.