Были люди, которые хранили традиции, огонек веры. Итогом этого стал наш новый величественный храм.
В храме в честь иконы Божией Матери «Одигитрия» Смоленская Свято-Алексиевского женского монастыря Саратова пребывает икона преподобного Силуана Афонского.
Даже храм построить не так сложно, как собрать общину, сплотить людей. Сейчас большинство людей, кто приходит помогать и помолиться, – это люди с других приходов. Но есть уже и наши прихожане, их становится все больше.
Когда общину возглавил иеромонах Виссарион (Cамусев), началась полноценная приходская жизнь. Для отца Виссариона это был первый опыт пастырского служения. Он, будучи летчиком, долго не разгонялся, а сразу устремился вверх.
Два села, одно за другим, вытянулись вдоль по берегу Малого Узеня на семь километров. Местность засушивая, солнце жесткое, а начало этого лета выдалось особенно трудным: с апреля ни одного дождя, мелкая сухая травка хрустит под ногами, Малый Узень пересыхает, берега заболочены, над зеленой водой с криками носятся цапли.
Сейчас я расскажу вам о счастливых людях. О людях, глядя на которых, мы все, как мне кажется, должны… позавидовать? Нет, завидовать в данном случае бессмысленно. Другое дело – задуматься и попытаться хотя бы на какой-то градус изменить свой курс.
Есть в Краснокутском районе удивительное село, с редким для постсоветского времени названием – Дьяковка. Село это разделено пополам рекой Еруслан: в первой половине больше домов, магазинов, современная жизнь, а в другой живет история села – удивительная и красочная. Соединены эти жизни подвесным мостом, по которому люди ходят уже не один десяток лет. Из прошлого в настоящий день.
Мы поглядываем на иконостас и обсуждаем, какого он цвета. Это так, правила хорошего тона, попытка поддержать светскую беседу. Но мне-то понятно: единственное, что сейчас волнует батюшку – как бы закончить все приготовления в срок. К рождению храма в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» на станции Анисовка.
Преподобный Ефрем Сирин писал: «Понятна наша любовь к иконам, ведь образ всегда стремится к первообразу». Как не вспомнить теперь жителям Балаково, входящим под своды величественного Свято-Троицкого храма и взирающим на возрожденный образ Троицы над его входом, эти слова. А еще – как не подумать с благодарностью о том, что не исчезло в пустоте забвения это прекрасное изображение.
Наши благочестивые предки не мыслили жизни без Бога и Церкви. «Без Бога ни до порога», – так издавна любили говорить на Руси. В царское время нельзя было представить себе село, где не было бы храма. Собственно, село и становилось селом, переставая быть деревней, когда в ней появлялся храм. Все дела начинали с благословения Господа и благодарностью Богу заканчивали.